鲍德温和Yamaha比较（鲍德温）
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鲍德温一世的家世
鲍德温来自法国富有名望的布伦家族，是查理曼大帝的后裔，法兰西王族的近属。他们在原生地的势力覆盖法国北部和德意志西部。对于他们的评价，历史学家站在不同的立场上，向来看法不一。有人认为他们是双手沾满血腥的残忍刽子手、侵略者，有人认为他们是充满理想与才华的伟大英雄。然而无论结论如何，没有人能否认他们在第一次十字军东征中所表现出的勇气、坚韧与决心。而且不久的历史将证明，这种勇气、坚韧与决心通过血脉，一直流传给了这个家族的后代君主。
鲍德温是法国布伦伯爵兼英国驸马爷尤斯塔斯二世（Eustace III of Boulogne）的小儿子，母亲是父亲的第二任妻子，下洛林公爵戈弗雷三世（Godfrey III, Duke of Lower Lotharingia）的女儿艾达（Ida of
Lorraine），上面有两个同母哥哥：尤斯塔斯三世和戈弗雷，一个要继承父亲的领地布伦，一个要继承舅舅的领地下洛林。作为没有领地可继承的小儿子，鲍德温的人生实际上很早便注定了，那就是进入教会，成为一个领有高薪的圣职者。但鲍德温并不是一个安于既定道路的人，根据提尔的威廉后来的描述，他身材高大，肤色白皙，留着漂亮的深褐色头发和胡须。从少年时起，鲍德温便受到良好的教育，并精于马术和格斗，在他的伙伴中极富号召力。他不断地行走于法国各地的教会，终于在诺曼底暂时安定下来，在那里，娶了他的第一任妻子歌德希尔德（Godehilde or Godvera），一个英国贵族的女儿。此后不久他的哥哥戈弗雷在与德皇亨利四世竞争下洛林的领地中获胜，便把旧时的领土凡尔登交给了弟弟去统治。第一次十字军东征战争暴发后，深受克吕尼运动影响，对宗教态度极为虔诚的布伦家族的三兄弟不约而同地变卖家产、加入了东征，尤斯塔斯三世走了一半，便不得不被召回去照看家族的领地，而成行的两兄弟在巴勒斯坦都成为了名留千古的人物。
戈弗雷死后，鲍德温在接到耶路撒冷选他为国王的通知后，于1100年10月赶到了圣城。经过与丹伯特和唐克雷德的一番较量，他控制了王权，当年的圣诞节，在伯利恒，他被丹伯特加冕为王，称耶路撒冷国王鲍德温一世（Baldwin I of Jerusalem，1100～1118在位）。他空下来的埃德萨伯爵的位置被他的一个亲戚科特奈的乔瑟林（Joscelin of Courtenay）继承。唐克雷德则在他的伯父波希蒙德亲王被俘后回到安条克担任摄政。
詹姆斯·鲍德温的介绍
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鲍德温四世死后，王国为什么迅速走向了覆灭？
鲍德温是耶路撒冷的一个国王，在他在位期间，曾经将耶路撒冷统治得井井有条，但是鲍德温并不是一个健康的人，他身患疾病，几次和病魔作斗争，就好像经历了三番五次动乱的耶路撒冷，在鲍德温的逝世后，最终走向了衰竭。鲍德温是想坚强的，但是敌人却不这么看，鲍德温的身体愈加孱弱，敌人的势力则愈加庞大。
一、外忧内患的耶路撒冷
鲍德温一面要面对来自外部的势力威胁，一面还要为自己内部的和谐作出抉择。雷纳尔德的势力日益庞大，甚至有想跟外部势力沙拉丁作战的机会，而这也是他能够夺得权力，争取在鲍德温病死后一战成为国家最高统领的最好机会。鲍德温是不愿看到这幅景象的，但是病痛并没有给鲍德温减少半分痛苦，鲍德温最终还是在这般情形下去世了。
二、一波未平一波又起
这边鲍德温逝世了，然而耶路撒冷似乎并没有逃脱战乱的命运，似乎是天之注定，继任的国王依旧像鲍德温一样身体瘦弱，没有任何执行能力，甚至在继任不久后，也随鲍德温而去，国家也在混乱中，一步步的走向孱弱。而国内的两端势力终究要争个你死我活，使得国家更加支离破碎。
三、激进的主战派
没有国王的把控，撒哈拉一下子变得群龙无首。这边主战派的雷纳尔德又一次想通过攻打外部势力萨拉丁，想通过战争的胜利来夺回在国内的主流地位和话语权。然而没有认真的部署军队，只顾一股脑的热血奋战，最终导致军队跟不上补给，败在了萨拉丁的手里。这场战役，仿佛就已经给耶路撒冷定下了一个交代，军队的慌不择路，致使耶路撒冷的支援越来越少，开始被孤立于欧洲世界之外，最终在一次又一次失败的战争中拉下了帷幕。
关于詹姆斯鲍德温先生的资料
詹姆斯·鲍德温，美国黑人作家、散文家、戏剧家和社会评论家。 1924出生在纽约市黑人聚居区，一生著述颇为丰厚，共写有六部长篇小说、四部剧本和十几部散文集，其作品涉及的范围非常广泛。
他的小说《向苍天呼吁》与赖特的《土生子》和埃利森的《看不见的人》被并列为20世纪四五十年代美国黑人文学的典范。在二战后的美国黑人文学发展进程中，鲍德温起着承上启下的作用，是一个“真正的必不可少”的作家。
扩展资料:
詹姆斯的个人经历
詹姆斯·鲍德温（James Baldwin 1924- 1987） 美国黑人作家。出生在纽约市黑人聚居区哈莱姆。他的父亲是不受教区供养的穷牧师，有子女9人，他是长子。因家贫受教育不多，主要靠自学。12岁发表一篇描写西班牙革命的短篇小说，以后一直练习写作歌曲和剧本。他的父亲一心要他当牧师，极力反对他的创作活动。他14岁开始在教堂布道，3年后自称“看透了宗教的虚伪”，从此离开教堂，不信宗教。这段经历对他影响很大，他后来写的散文也带有布道时的说教口吻和激情。
鲍德温离开教堂后不久，在他所谓的“美国工商业世界”中谋生，充当过饭馆侍者和仆役，业余时间写作书评和小品文，其中一部分后来收在散文集《土生子的札记》(1955)中。1944年他结识黑人作家理查·赖特，并在赖特的帮助和鼓励下从事创作。4年后步赖特的后尘离开美国侨居巴黎和欧洲。1957年美国爆发警察镇压黑人示威的小石城事件，鲍德温认为他身为作家，“责任是在美国”，因而回到美国从事写作和斗争。
参考资料来源：百度百科-詹姆斯·鲍德温
鲍德温一世的简介
他是布洛涅的尤斯塔斯二世之子，布洛涅的尤斯塔斯三世和戈弗雷之弟。1098年鲍德温参加第一次十字军东征，独自率领自己的部队向埃泽萨城（两河流域的古城，亦为基督教圣城之一）进发，解了被塞尔柱人围攻的埃泽萨之围。他认埃泽萨军事长官索罗斯为养子和继承人，1098年3月索罗斯被刺杀，鲍德温成为埃泽萨第一任伯爵，建立埃泽萨伯国，称鲍德温一世。
1100年他娶亚美尼亚国王索罗斯一世的女儿Arda为妻。同年7月他的兄弟“圣墓保护者”布永的戈弗雷在耶路撒冷病故。鲍德温将埃泽萨伯国交由他的堂弟布尔格的鲍德温，自己赶到耶路撒冷接任，并加冕为耶路撒冷国王。
詹姆斯.鲍德温的简介是什么？
美国当代著名小说家、散文家、戏剧家和社会评论家，一生著述颇为丰厚，共写有六部长篇小说、四部剧本和十几部散文集，其作品涉及的范围非常广泛。他的小说《向苍天呼吁》与赖特的《土生子》和埃利森的《看不见的人》被并列为20世纪四五十年代美国黑人文学的典范。在二战后的美国黑人文学发展进程中，鲍德温起着承上启下的作用，是一个“真正的必不可少”的作家。
父子关系是美国当代著名黑人作家詹姆斯·鲍德温毕生探究的一大主题，他的许多作品中都体现了对心目中理想的黑人父亲的渴求。此外，其作品中浓郁的宗教情结同样不容忽视。鲍德温在不同时期创作的三部作品——《向苍天呼吁》、《阿门角》和《假如比尔街能够说话》——中塑造了三种不同类型的黑人父亲形象，而且这些父亲形象都可以从《圣经》以及鲍德温本人的生活中找到原型。从《圣经》原型的角度解读这些作品中的黑人父亲形象无疑对理解作者本人及其作品很有助益。
鲍德温的作品往往以他本人的亲身经历为蓝本，因而大多具有自传色彩。在他的作品中反映最多的是他对继父爱恨交加的矛盾心理，对父亲形象的刻画贯穿于他的许多作品，比如，小说《向苍天呼吁》（1953）中脾气暴戾的继父加布里埃尔，戏剧《阿门角》（1968）中具有深刻思想却疲软无力的父亲卢克，以及另一部小说《假如比尔街能够说话》（1974）中两位性格迥异的父亲弗兰克和约瑟夫。为什么鲍德温要在他的这些作品中反复刻画黑人父亲形象?为什么这些黑人父亲的形象随着作品写作时间的变化而不同?这些都是的德温留给读者的思考，解读这些作品中的黑人父亲形象无疑对理解作者本人及其作品很有助益。
此外，鲍德温作品中浓郁的宗教情结同样不容忽视。年轻时的鲍德温曾在当地教堂做过三年牧师，这一段生活经历对鲍德温的思想及其创作有着极大的影响。
黑人信仰基督教源自17世纪初期。那时，首批黑人刚被贩运至美洲大陆，身心备受白人奴役却无力反抗。而且，同一个庄园的黑奴往往来自非洲的不同部落，持不同的语言，相互之间根本无法述说内心的苦楚。此时，基督教在黑人群体中广泛传播，成为黑奴精神上唯一的慰藉。信徒们被告知，上帝安排着各人的命运，人们应该默默忍受尘世的痛苦与折磨，死后在天国才能得到上帝的恩宠。根据基督教教义，黑人自然应该听从上帝的安排，接受比白人低劣的命运。因而，从一开始宗教就是白人借以蒙骗黑人并控制黑人身心的强有力的工具。
有过三年牧师经历的鲍德温清醒地意识到了这一点。诚如他在《下一次将是烈火》（1963）中所剖析的那样，在教堂内做牧师“就像是在剧院内”工作，因为他可以“在布景的后面了解到幻觉是怎么产生的”。他也看透了神职人员对教民剥削的伎俩，明白他们是怎样操纵和影响会众“直到最后一枚硬币被捐献出来”。宗教的欺骗性以及教堂内爱心的匮乏令他深感失望。于是，他抛弃了宗教转而投身文学。后来，鲍德温在他的许多作品中对宗教进行了深入的批判。
尽管鲍德温后来因为看透了宗教愚弄黑人的本质而离开了教堂，但是宗教对他的影响伴随着他的一生，并影响着他的创作。他那令人折服的雄辩的文风得益于做牧师时的布道经验，他的许多作品中的人物都可以从基督教中找到原型，甚至很多名字都源自《圣经》。而且，鲍德温虽然从来没有终止过对宗教的批判，但他却不可避免地吸收了基督教教义中一些积极因素，比如教民们应该遵行上帝的指令而爱他人，直至爱仇敌。这种博爱思想深深影响了鲍德温，他后来成为一位种族和解思想的倡导者的根源在于宗教，而体现在他写作中的是那永久不变的爱的主题。正是在基督教博爱思想的指引下，鲍德温才得以超越他曾信奉的黑人抗议传统，引导人们从整个美国人的角度而不是单从黑人角度来看待种族歧视的危害。也正因为如此，鲍德温在其作品中才能够更全面地展示黑人的人性，弘扬黑人文化，从而将美国黑人文学提升到一个更高的水平。因此，了解鲍德温的宗教情结是解读其作品的一个重要途径。本文主要从《圣经》原型的角度分析鲍德温于不同时期创作的三部作品——《向苍天呼吁》、《阿门角》及《假如比尔街能够说话》（下文中分别简称为《向》、《阿》和《假》）——中三类父亲的形象，并将作品中的父亲与鲍德温本人现实生活中的父亲，以及曾被他视为父亲并对他有着深刻影响的几位人物进行比较分析，从而解读鲍德温的创作主旨，揭示其作品所包含的深刻思想内涵。
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